O orgulho que você não vê

Comece este mês com uma frase que ninguém gosta de ler: antes de o inimigo se opor a você, é possível que Deus já esteja se opondo. Tiago não diz que Deus tolera o orgulhoso, nem que o corrige com paciência infinita — diz que Deus se opõe a ele. Existe uma diferença brutal entre lutar contra o diabo e descobrir que quem está resistindo a você é Deus. E o mais perturbador é que o orgulhoso quase nunca sabe que é orgulhoso: ele se acha apenas seguro, apenas experiente, apenas mais preparado que os outros.

Agora levante os olhos para algo que você já viu mil vezes sem prestar atenção: as nuvens. Quando Deus finalmente respondeu a Jó, não explicou o sofrimento dele — perguntou se ele sabia o equilíbrio das nuvens, essas maravilhas de quem é perfeito em conhecimento. Uma única nuvem de chuva sustenta centenas de toneladas de água suspensas sobre a sua cabeça, e você passou por baixo dela hoje sem levantar o rosto uma vez sequer. O orgulho quase nunca começa quando olhamos demais para nós; começa quando paramos de olhar para Deus e o mundo dele vira paisagem de fundo. Quem se acostuma a não notar a criação também se acostuma a não notar o Criador — e aquele que equilibra as nuvens é o mesmo que sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder e, ainda assim, desceu até a cruz.

No Antigo Testamento, Uzias reinou bem por décadas e a Escritura registra que “foi maravilhosamente ajudado até tornar-se forte; mas, depois de fortalecido, o seu coração se ensoberbeceu para a sua ruína”. Não foi o fracasso que o derrubou — foi o sucesso. No Novo Testamento, o contraste é Cristo: aquele que, sendo Deus, não considerou que ser igual a Deus fosse algo a que devesse apegar-se, e desceu. O orgulho é a única doença espiritual em que o remédio já veio andando na direção oposta à nossa: enquanto subíamos, Ele descia.

A oftalmologia oferece uma imagem exata do orgulho. Cada olho humano tem um ponto cego real — a região onde o nervo óptico atravessa a retina e simplesmente não existem células fotorreceptoras. Você não enxerga um buraco escuro ali porque o cérebro preenche a lacuna com o que supõe que deveria estar lá. Ou seja: não apenas deixamos de ver uma parte da realidade, como somos convencidos de que estamos vendo tudo. O orgulho funciona exatamente assim — ele não é a área da sua vida que você conhece e não conserta; é a área que você está certo de que não existe.

Para quem serve, isso é ainda mais perigoso, porque o ministério fornece um álibi perfeito. É possível chamar de discernimento aquilo que é desprezo; chamar de excelência aquilo que é vaidade; chamar de convicção aquilo que é teimosia. O orgulho ministerial raramente diz “eu sou melhor” — ele diz “eu só quero que seja feito direito”. Por isso Davi não pediu para se examinar: pediu que Deus o sondasse. Quem se autoavalia com um ponto cego apenas confirma a própria inocência.

Hoje, não tente listar seus orgulhos — você listaria só os que já perdoou em si mesmo. Faça o que Davi fez: entregue a sondagem a Deus e peça que Ele mostre o que você não consegue ver. E depois pergunte a alguém que te ama o bastante para não te elogiar. A graça que Deus concede é maior — mas Tiago diz claramente a quem ela é dada: aos humildes.